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歷史上的陳近南,影響了中國300多年,比金庸筆下更加精彩
2022/09/11

金庸先生在他的最后一部大作《鹿鼎記》中,生動書寫了一個組織龐大、行動隱秘的反清復明的民間組織—— 天地會。天地會的成員武功高強,以忠勇著稱,其總舵主 陳近南更是文韜武略,正氣凜然,江湖上聞名遐邇,都稱「 平生不見陳近南,再稱英雄也枉然」。實際上,陳近南不僅僅出現于文學作品中,真實的陳近南,在歷史上也值得大書特書。

1.天地會:何以立于天地之間?

創建于清朝初年的天地會,堪稱神秘,從清軍入關,一直到晚清,這個組織的名字都不停的出現在統治者的耳邊,讓清廷十分困擾。按照最新的研究,天地會,又稱 洪門,在清朝乃至近代史上影響深遠。天地會(洪門)與青幫、白蓮教并稱 紅花綠葉白蓮藕,而象征天地會的「紅花」排在首位,可見其「江湖地位」

之高(參考中國人民大學清史研究所《中國第一歷史檔案館·天地會(一)》)。

天地會會眾較多,存在時間較長,勢力范圍較大。之所以叫「天地會」,是源于入會兄弟之間「指天為父,指地為母,歃ㄒㄩㄝ證盟」的約定。外界多稱之為「天地會」,實際上對內都自稱「洪門」。「洪」字來源于明太祖朱元璋的年號 洪武的第一個字,以彰顯洪門反清復明的宗旨。

因為天地會是個隱秘的組織,所以關于它的創始人,目前還頗具爭議,例如:台灣洪門尊陳近南為始祖,承認陳近南就是天地會的創始人,但也有人認為洪門的創始人另有其人。那陳近南到底是何人?金庸先生筆下的陳近南,和歷史相符嗎?

2.陳近南:何以揚名于台灣?

陳近南,原名 陳永華,字復甫,福建章台人。

他的父親名叫陳鼎,是明朝崇禎年間的進士。崇禎走后,正統意義上的明朝覆沒,鄭成功作為明朝遺臣,固守廈門和金門,意圖恢復明朝江山。為此,鄭成功延攬天下名士,希望能夠助自己一臂之力。這個時候,「兵部侍郎」王忠孝向鄭成功推薦了陳近南。陳近南為人直爽,在和鄭成功談論天下大事時,在關鍵的問題上,總能一語中的,讓鄭成功非常欣賞,鄭成功甚至稱陳近南為「臥龍先生」。(參考:星島環球網《陳近南與陳永華》)

鄭成功帶著數十萬大軍趕走荷蘭人,收復台灣以后,台灣的生產力不足以自給自足。當時的台灣孤懸海外,順治和康熙在大陸沿海施行極其嚴酷的「 沿海遷界」政策,大大增加了鄭成功從大陸獲取補給的困難,陳近南力排眾議,建議鄭成功和日本、東南亞通商,以解決糧食問題。

鄭成功走后,其子鄭經統治台灣,對陳近南非常尊敬,每逢大事,必請教陳近南。這一期間,陳近南對台灣內政方面幫助很大,陳近南親自制定的屯田制度,讓台灣實現一年三熟,不僅讓台灣百姓豐衣足食,還組織他們在農閑的時候練習軍陣,為鄭氏政權固守台灣解決了后顧之憂(下圖為台灣陳近南雕像)。

陳近南對台灣最顯著的貢獻,在教育層面,陳近南為台灣修建孔廟,設立學堂,并且在台灣設立了國子監,在下轄州縣都設立官學,要求台灣高山族的兒童都進行入學教育。為了鼓勵孩子讀書,陳近南還規定了,凡是家中有孩子讀書者,可以免除部分徭役,這一舉措讓多年來被稱為「蠻荒之地」的台灣,逐漸變成了文化之島,對台灣的發展影響巨大。台灣的教育能得到迅猛發展,陳近南功不可沒。

(參考:《國家人文歷史·治台有方的功臣陳近南》)

3.陳近南:為何要建立天地會?

清軍入關之后,南明弘光帝、隆武帝皆以失敗告終,南明小朝廷江河日下。鄭成功占據東南(下圖),幾次北伐都未成功,清軍步步緊逼,鄭成功決定積蓄力量,收復被荷蘭人占領的台灣,作為立足之地。 在進攻台灣之前,陳近南建議創立天地會,不僅可以繼續招納人才為明朝效力,而且在政治方面也是一種退路。這種提議得到了鄭成功的支持,鄭成功按照陳近南的思路,派遣部下深入民間,發展會眾,宣揚反清復明。

當然,關于天地會,也曾流傳過「西魯傳說」,認為天地會是由6位僧人創立,頗具神話色彩。但從歷史角度來說,這個觀點可信度并不高。

據《台灣通史》中記載:

天地會者,相傳為延平郡王(指鄭成功)所立,以光復明室者也。

在現存的若干天地會會書中,《守先閣天地會文件》中記載,陳近南在天地會創建之初,「做先生,教習兄弟……在起義時,恩深義重。」所以不難看出,陳近南在天地會早期的作用很明顯。因此,很多專家稱,天地會最初是鄭成功所創立,但鄭成功忙于軍政大事,天地會的真正運作者,應該就是陳近南。所陳近南是天地會的創始人,并不為過。

因為天地會會書都是手抄版本,所以內容不一,但在很多天地會會書之中,都對陳近南歌功頌德。

從陳近南治理台灣的政績可以看出,陳近南此人頗具智慧,天地會在創立初期,陳近南廣納賢士,在大陸刮起了一陣「反清復明」的政治風波。以至于,后來天地會衍生了「紅花會」、「平頭會」等分會,但他們仍舊以「反清復明」為主要綱領,對清朝乃至中國近代史影響深遠。再加上陳近南滿腔忠義,以德服人,所以天下英雄都為之折服。但從現有的資料來看,陳近南應該不似金庸筆下「武功高強」的總舵主,而是一位深諳名族大義,號召力極強的「領路大哥」。

4.陳近南離開:對祖國統一有何影響?

公元1680年,陳近南于台灣因病離開,享年46歲。鄭經親自為其吊唁,并且謚號「 文正」,「文正」這個謚號被稱為文臣的最高待遇,可見,台灣的鄭氏政權對陳近南的貢獻極其認可。陳近南被葬在台南縣柳營鄉,台灣當地民眾為他建廟祭拜。因為陳近南原名陳永華,如今在台灣還有「永華宮」「永華路」等為紀念陳近南而命名的建筑或道路。

陳近南的離開對台灣政權影響很大,鄭氏政權也經歷了動蕩。3年后,康熙委派施瑯進攻台灣,台灣正式被清朝統一。據《清圣祖實錄》記載,陳近南離開時,清朝大臣李光地曾向康熙上奏說:

「台灣長久以來沒有被收復,主要是由于陳永華經營有方。今上天討厭動亂,讓他離開,從此台灣的收復將指日可待。」

李光地是康熙身邊著名的漢臣,也是向康熙舉薦施瑯之人,對康熙收復台灣起了很大作用。李光地認為: 台灣之所以一直沒有收復,就是因為陳近南經營有方,如今陳近南一走,收復台灣就指日可待了。可見,不僅台灣的鄭氏政權認為陳近南對台灣作用很大,連清朝也如此認為。

5.陳近南已逝,天地會去哪了?

康熙收復台灣,代表「明朝」政權的最后一個據點消失了,之后,在中國的廣東、福建和新疆等地,天地會仍舊在活動。

乾隆年間,在台灣林爽文叛清之時,有不少天地會成員遠赴寶島,支持林爽文,只可惜乾隆派大將福康安親自去台灣鎮壓,最終林爽文失敗,天地會損失慘重,甚至一些重要成員逃到了東南亞。

到了嘉慶年間,天地會衍生了「平頭會」等組織,而且,天地會以「洪門」的身份繼續存在。但此時,「反清復明」的重任已經在會眾心目中淡了許多,因為會眾眾多,人員素質參差不齊,所以類似于ㄉㄚ架等事件屢有發生,洪門似乎從一個充滿民族大義的組織,逐漸改變了性質,但仍舊有許多滿懷家國情懷之人,繼續通過「幫會」這種獨特的方式執行者自己的使命。

清朝末年,辛亥ㄍ命帶動了浪潮,海外的洪門為大ㄍ命提供了許多經費。清朝覆沒后,洪門兩極分化,一部分成為大家熟知的黑道組織,另一部分愛國志士則發展成了近代的政黨——致公黨,在民族振興運動中,發揮著積極作用,為中華民族做出巨大的貢獻。

6.總結:三十二載英雄跡,三百年來大義歌

金庸雖然刻畫了一個性格飽滿、俠之大者的陳近南。歷史上的陳近南遠比金庸筆下的「總舵主」更加生動。陳近南在台灣耕耘32年,輔佐鄭成功父子,為台灣人民做出了卓越的貢獻。

有人說:「 陳近南在台灣對抗清朝,在一定意義上,他阻止了國家的統一。」筆者認為,我們需要辯證的歷史觀,不能僅僅站在清朝的角度,或者僅僅站在明朝遺臣的角度。清朝也好、鄭氏台灣也好,都是中國歷史的一部分,從當時的歷史和民族角度來看,陳近南是沒有錯的。

歷史上的陳近南,擁有高尚的家國情懷,優秀的治理才能,以及為大義而獻身的精神。他創建的天地會(洪門),直到300多年來,還繼續影響著中華民族。我華夏之所以偉大,是因為在國家有難、民族為難之時,有無數敢于獻身、敢于奉獻的中華兒女,正是因為這樣,我們的國家才足以強盛,我們的民族才足以偉大。

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