叫秦始皇為「嬴政」，其實是個錯誤的叫法。
在古代，對人的稱謂其實很復雜的。
一個人的稱謂，大致包含有姓、氏、名、字、號等。
現在，我們已經把姓和氏合成了一個詞——「姓氏」，指的就是姓；同樣，也把名和字合成了一個詞——「名字」，指的就是名。
原因很簡單，氏和字的講究已經消失了，至于號，大概也只與外號掛鉤了。
那麼，古代的姓、氏、名、字分指什麼呢？
還是舉個例子說明下。
舉誰好呢？
舉個全世界都知名的大人物——孔子。
「孔子」二字，是人們對他的尊稱，在古代，「子」是對士大夫的通稱——《云麓漫鈔》云：諸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等，亦稱「子」，若宣子、武子之類是也。
孔子的姓氏名字分別是什麼呢？
他其實是姓子，孔氏，名丘，字仲尼。
姓，是母系社會的產物，主要用來區分血緣，用以制約婚姻，同姓不通婚。
氏是父系社會的產物，用以區分貴賤，通過氏可以了解他的宗族、家庭以及社會地位。
通常，平民有姓無氏，而貴族既有姓，又有氏。
那麼，為了彰顯自己的尊貴地位，在稱謂上就不能稱姓，只能稱氏。
所以，孔子的正確稱謂是「孔丘」，或者「孔仲尼」；稱「子丘」或「子仲尼」就會讓人錯愕不知所以然。
同理，詩人屈原其實是羋姓，屈氏，名平，字原，所以稱「屈平」或「屈原」；而不稱「羋平」或「羋原」。
呂不韋為姜姓，呂氏，名不韋，稱「呂不韋」而不稱「姜不韋」。
說完了孔子、屈原及呂不韋，就可以以他們作為參照來說秦始皇了。
秦始皇其實是嬴姓、趙氏，名政。
不難看出，我們不應該叫秦始皇為「嬴政」
——即應該叫秦始皇為「趙政」。《通志•氏族略》中說：三代（夏商周）以前，姓氏分而為二，男子稱氏，妊人（女子）稱姓。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。姓所以別婚姻，故有同姓異姓庶姓之別。
只有平民和女人才稱姓，尊貴的男子是不稱姓的。
不過，同是《通志•氏族略》又載，「秦滅六國，子孫該為民庶，或以國為姓，或以姓為氏，或以氏為氏，姓氏之失，由此始……茲姓與氏渾為一者也。」
即秦滅六國之后，姓即氏，氏即姓，姓氏或氏姓成了姓或氏的一種書面用語。而漢代以后的人們多已不懂得上古三代時期的姓氏文化，并且對于秦國趙氏的史實也不了解（兩周史書里不稱呼各國君主的氏而只稱名），簡單地按自己的姓名習慣將秦始皇的古姓當成今姓（氏）一樣用在名字前面，寫成了「嬴政」，謬誤至今天。
同樣的事也發生在姜子牙身上。
姜子牙為姜姓，呂氏，名望，號飛熊。他的正確叫法為「呂望」而非「姜望」。
最后補一下，姓和氏相比較，姓比較穩定，而氏是可以根據主人的社會地位變化而變化的。
比如商鞅。
商鞅為姬姓，公孫氏，名鞅，先期在衛國，以衛為氏，稱「衛鞅」，后入秦得賜商地，即以商為氏，稱「商鞅」。
秦始皇是嬴姓、趙氏，那麼，他的兒子也應該是嬴姓、趙氏，至于扶蘇和胡亥，只是他們的名而已，沒有稱氏。如果要稱呼全，正確的叫法是「趙扶蘇」和「趙胡亥」。
