「契丹族」是一個驍勇善戰的「游牧民族」，作為從小在馬背上長大的民族，部落里每一個男兒都身材魁梧、英勇善斗，在中國大宋朝的歷史上，契丹一直是一個令其頭疼不已的存在，兩者之間的愛恨情仇糾葛長達百年，從建朝之初便已存在。
所謂的「花無百日紅」，再厲害的部族也會有衰落的一天，契丹族也不例外，如今的中華56個民族中早就沒有了「契丹族」三個字的存在，難道說契丹真的消失了嗎？
契丹族最早便發源于西拉木倫河和老哈河一帶，以游牧、捕漁為生，且每次打仗時都用「青牛白馬」作為圖騰，在其部落里「青牛白馬」是吉祥的征兆，可以為他們帶來庇佑。
關于契丹族，在 《魏書》《舊唐書》《唐會要》等古書中都有過相關記載，總結后大概可以分為兩種說法，第一種說法是認為契丹族實際上是鮮卑族宇文氏的后代；第二種則認為契丹族是鮮卑和匈奴人融合后所生成的部落，契丹族并不是鮮卑族的直接后裔。
這兩種說法都有一定的依據，目前還無法證明契丹族到底是鮮卑族宇文氏的后代，又或是鮮卑族與匈奴人融合后所產生的一個新部落，如果契丹族是宇文氏的后代的話， 那麼契丹族就不僅僅是大宋時期「遼國」的建立者，同時也是「西魏」的建立者。
隨著契丹族的建立，伴隨而來的還有契丹族人日漸增長的統一中原的野心，作為一個游牧民族，自小在草原上長大，對騎馬射箭有著與生俱來的天賦，這也是契丹族最大的優勢之一。
但游牧民族也有一個很大的弊端，就是從一生下來便注定無法過上安穩的日子，因為游牧民族靠的便是打獵為生，所謂 「靠山吃山，靠水吃水，靠草原吃草原」，往往便是一個地方的資源耗盡后，便搬離原先居住的地方，繼續尋找下一個適合部落生存的居所。
居無定所的生活，日日飽受漂泊之苦讓契丹族逐漸萌生了要建立自己的都城，王國，從此過上安穩的幸福生活的想法。
在 唐朝初期，契丹族形成了部落聯盟，後來歸附唐朝，成了唐朝的一個附屬小國。
但僅僅是一個附屬小國顯然無法滿足契丹族的野心，到了武周時期，契丹族因不滿朝廷對自己的壓迫，第一次策動了謀反。
武則天見此大怒，迅速出兵鎮壓，但很不幸，鎮壓失敗，契丹族人十分驍勇善戰，武則天派去的軍隊被契丹族的「盡忠可汗」打得節節敗退。
直到後來盡忠可汗病死，契丹族最后選擇了與朝廷講和， 當時的唐玄宗為了兩邦之間的友好，便將「永樂公主」送去與契丹族和親。
雖然契丹族只是一個小小的部落，但經此一戰，從大唐的態度便可看出，契丹族的實力絕不容小覷。
與大唐大戰一場的契丹雖然打得十分漂亮，但畢竟只是一個小國，經此一戰元氣也是大傷，不得已最后只能選擇了講和，開始了韜光養晦，等待著厚積薄發的機會。
隨著大唐的覆滅，宋朝的建立，休養了幾百年的契丹族隨著宋朝開國皇帝趙匡胤死后，迎來了等待已久的機會。
在中國歷史上，宋朝帶給我們的印象便是很發達，但也很軟弱屈辱，發達是真的發達，商業發展得很好，宋朝發展得十分繁榮， 但宋朝在打仗上就差得遠，打誰也打不過，總是在賠款的路上。
而宋朝之所以在軍事方面如此被動，這絕大部分的原因便是「輕武重文」，武將的地位要比文官低很多，朝野上輕視武將，對武將處處壓迫壓制，這便導致宋朝在軍事方面的實力總是遜色幾分。
說起契丹族的崛起，離不開兩位人的貢獻，
這兩位分別是「耶律阿保機」和宋太宗「趙光義」。這兩人一個是統一了契丹族，建立了大遼，另一個則是「神助攻」，建立起大遼的是契丹族的耶律阿保機，而這個神助攻便是宋太宗趙光義。
唐天祐四年，登上可汗之位的耶律阿保機對大唐的王位世襲制感到十分贊同，他決定也按照大唐的皇位傳襲制度在自己的部落實行，從此可汗的位子便由耶律家族世代繼承， 但此舉必然遭到了部落中其他幾位首領的反對。
跟隨反對而來的便是內戰的爆發，部落中耶律阿保機的幾個弟弟紛紛對他發動了反抗，這便是「諸弟之亂」，但他們很快便被耶律阿保機鎮壓，聽說了這件事的契丹族的其他7個部落，也對耶律阿保機的改革產生異議，不滿他的所作所為，紛紛對他進行攻打。
耶律阿保機在「述律平」
的幫助下，效仿鴻門宴，將七個部落的首領誘騙到鹽池赴宴，后將7人全部殺害， 這便是遼史中的「鹽池之變」。七個部落的首領死后，耶律阿保機自然而然地成為了新的部落首領， 他將其余各個部落進行了合并統一，建立了遼，國號「大契丹國」，從此不再為可汗，而是遼太祖。
而趙光義，是宋朝的第二個皇帝，從趙匡胤手中接過江山的他運氣極好，因為那時的宋朝實力是非常強大的，打仗更是不在話下，不然也不會先后滅掉了 荊南、武平、后蜀、南漢，最后完成了大一統。
無論從哪方面來說，此時的遼都不是宋的對手，宋朝不僅在財力上要遠遠超過這個邊陲小國，而且兵力上也遠超遼數十倍。
趙光義即位后，決定繼續乘勝追擊收復燕云十六州，完成趙匡胤未完成的大業，
但趙光義的軍事領導能力明顯比趙匡胤要差得遠，是一個有勇無謀的人。他派遣了30萬的兵馬進攻大遼，當時的大遼兵力與之對抗的僅有3萬，兩國間的兵力相差巨大，當時大遼的貴族想的都是怎樣退守草原，在他們眼里，燕云十六州是注定要落入宋朝的手里，他們根本保衛不住，還不如早做退路。
只有當時大遼的君王耶律休哥不放棄，力排眾議，率領3萬騎兵前去迎戰。
30萬對3萬，在趙光義眼里此戰必是勝利無疑，所以他壓根沒把耶律休哥放在眼里，耶律休哥親自上陣，那我也親自上陣，御駕親征。
可耶律休哥早就將生死置之度外，在戰場上不要命地廝殺， 再反觀趙光義，在決戰的關鍵時刻竟然奪驢車落荒而逃，這對軍心是一個多麼嚴重的傷害。
果不其然，將士們在看到皇帝都逃走了，軍心大為受挫，最終大宋被遼打敗，原本注定是死局的棋竟被耶律休哥下活了。
經此一戰，大遼軍心鼓舞，大宋卻被徹底失去了信心，在此后的戰爭中更是節節敗退，淪為勢弱的一方。
大遼軍心鼓舞離不開趙光義的貢獻， 此后大遼名聲大噪，信心倍增，3萬打30萬都能贏，所向披靡，屢戰屢勝，自此大遼迎來了鼎盛時期。
在宋朝時期的契丹族的確十分強盛，但沒有哪個政權能一直強盛，大唐會覆滅，大宋也會覆滅，總會有新的政權出現替代舊的政權，契丹族也逃不開這個命運。
大遼後來被女真族一代天驕「成吉思汗」帶兵所滅， 自此大遼便不復存在，而中原也迎來了一個新的政權——「元朝」。
大遼雖然覆滅了，但契丹族并沒有消失，新政權替代舊政權時，舊政權的族人并不會全被剿殺，只是慢慢融入到一個新的部落中，成了另一個部落。
曾經的契丹族早已融入了另一個民族， 便是如今在我國東北與俄羅斯交界處的達斡爾族，成為了中國56個民族之一，繼續譜寫歷史的篇章。
