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原來,時不時「夢到」故去的父母親人,多半有這些暗示
2024/04/17

王弼有言:「物無妄然,必有其理。
」一切事物的產生,都不具有隨意性,凡事都有它必然的道理。
比如我們遇到什麼人,碰到什麼事兒,都是有關聯的。
相信大家都做過夢,而且也會查一查夢境的寓意,看看是好是壞。

而對于一些人來說,總是會夢見已故的父母,這時候就會納悶,既然夢見了就肯定也會有所寓意,難免會覺得很納悶,不清楚究竟是好是壞。
其實,當身邊最親的人離開之後,我們就總是會在恍惚間想起他們,尤其是自己的父母,自然更會懷揣著深深的思念之情。
有人說,能在夢中和已故的父母相遇,是一件幸事,也是對父母離去的不舍之情。
當然了,還有很多其他的說法,但無論是哪一種,只要你明白了這三點,就明白到底是好的徵兆,還是不好的徵兆了。
一般而言,時不時夢到早已故去的父母和親人,往往有這些暗示。

01對于親人的極度思念生老病死是誰都無法阻止的自然規律,最終都是要面臨死-亡的,只是當我們身邊最親近的人離去之後,內心難免會產生一種不舍的思緒,自然也會在往後的歲月里產生無限思念。
也許,你和父母也曾鬧過矛盾,也許你和父母相處的很不錯,甚至彼此的生活早已經緊密相連在了一起,但逝者已矣。
可是,之所以能夠在夢見已經失去的父母,遠不止思念那麼簡單,是不是會出現一種虧欠的感覺呢?

俗話說: 「父母在,不遠遊」,可如今的社會環境,很少再有孩子陪伴在父母身邊的景象,亦或者鬧了矛盾之後離開父母,三五年不曾回家一趟,現如今父母已經離開,內心自然會覺得有一種虧欠之情。


當思念和虧欠都襲來的時候,難免會夢見逝去的父母,只是我們除了通過懷念慰藉自己之外,又有什麼好的辦法呢?

只能藉此來安慰自己,就像佛家認為人的生命其實是一種輪迴,或者這樣想會讓自己好受一點。

02接觸到跟他們有關的物件有心理研究者做過這麼一個調查,發現人們的所思所想,以及思緒的變化,都跟接觸到的「物件」有關。

接觸一些老舊的照片,我們會回想起照片當中的人與事兒;接觸一些舊物品,我們會回想起跟這些物品有關的一切事兒。
我們常說的「睹物思人」便是這個道理。
沒有一定的物件,就不會牽引起一定的思慮。
所有思慮的牽引,都是「人」與「物」相互接觸的必然結果。
為什麼有些人在拜祭完祖先之後,就會夢到以往的事兒,甚至夢到這些故去的人?

就是因為他們接觸到了跟祖先相關的物件。
有心理學家說過: 夢境,把遙遠但相關的記憶連結起來並強化成一個故事體。
直白一點來說就是,只要這些記憶在我們的腦海當中,相信這些記憶就會被所接觸的物件帶動起來,從而產生如「故事」一般的夢境。

03為了和解與親人的關係西方講究賞識教育,這是正確的教育方法。
而中國的傳統教育是以罵和打為主,其實,這是粗暴的教育,缺少人文關懷。
孩子小,心理承受能力很差,會讓孩子產生恐懼的心理和陰影,有些人甚至要用一生去療傷,有些人甚至一生都走不出陰影,因不善于溝通,人際關係很差,甚至影響了婚姻。

因為對父母有畏懼感,所以,不敢跟父母溝通,擔心一不小心,又被父母劈頭蓋腦地罵,或是一頓毒打,所以想快點長大,遠離這個家,越遠越好。
出來工作後,幾乎不回去,找不到溫馨的感覺。
父母過世後,連做夢也是被訓斥和被追趕打。
或者是,夢見父母親伸出雙手想擁抱自己,即將攬入懷抱時,卻醒了。
父母與我們有血緣關係,是剪不斷理還亂的關係。
雖然他們生前很畏懼,但是,他們過世後卻頻繁夢見,是心底渴望關係能和解,把這一生所缺的父愛或母愛補回來。

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